【架上绘画】

※油画、版画、水彩、壁画、素描、色粉——抽象艺术出现了，具象艺术就衰退；电脑绘画出现了，手工绘画就湮灭；后现代艺术出现了，现代艺术就过时；反架上艺术出现了，架上艺术就冷落了……在反叛不具有太大风险的今天，一切似乎都可以被推倒和重新理解。

版主: 别处的天空

【水墨迹象】

※国画、书法、水墨、篆刻——创新，无疑是艺术创作中的一个永恒话题，对中国传统书画艺术创作更是如此，在水墨艺术领域,传统水墨从观念到形式向现代水墨的转型已经成为一种必然。

版主: 涂图

【影像媒体】

※摄影、新媒体、数字艺术、录象、DV、短片、声音和互动艺术——新媒体艺术在今天己被谈论得够多，也制作和展示得够多，但对新媒体艺术的认识绝不能仅仅停留在由现代主义的先锋派传统所培养起来的对新生事物的预期尊重，以及对媒体自身的时新特质的盲目肯定上。

版主: 球状怪物

【视觉先锋】

※平面、CG图象、动漫、插画、广告、创意——在生产力和价格允许人们选择的一刹那，后现代主义的热情便开始走街串巷地吆喝，商业设计以新奇和花样刺激着消费者的购买冲动，其核心是“有计划的废止制度”，牺牲功能已经不再是一种罪过，视觉的满足和心理的充实此时可以被定义为高于触觉和手感的功能要求。

版主: 房聖易

【空间装置】

※雕塑艺术、装置艺术、空间艺术、大地艺术——观念艺术的迅速蔓延造就了装置艺术在观念的表达领域内获得了一种天然的创作合法性，并通过艺术家的思索和意图，通过多种物体和组合方式，成为观念形成和表达的“场所”。装置和空间艺术所构建的场域是面向时空、作者和读者开放的，这与直接指向最后的完成品雕塑也是截然不同的。

版主: 杜峻岷

【身体行为】

※行为艺术、身体艺术、表演艺术、现场艺术——从行为艺术与大众的关系来看，它总是采用一种让大众震惊的方式，来唤起人们注意，它越是边缘，越是要通过轰动，通过与众不同来凸现自己，这样的结果，在事实上，总是与大众保持着一种距离，在大众文化的今天，这种与大众的距离，与行为艺术希望公众参与的要求恰好是自相矛盾的。

版主: 花样年华

【女性艺术】

※女艺术家回归性别的艺术——以性别观念研究绘画史，作为一种立场，一种角度，一种方法，这是与传统绘画史研究不相同的领域，其中也包含着对传统绘画史的僭越和颠覆。

版主: 筱敏

【公共艺术】

※公共观念艺术、公共空间艺术、社会性艺术——如果要对过去的一百年做一个关于艺术的最简单总结，可能与过去最大的不同的就是艺术的整体走向了公共性。倘若我们暂且撇开公共艺术所包含的物化形态的特征，而就其具有的文化品格及社会伦理来看，或许"公共精神"便是公共艺术的要义抑或灵魂了。

版主: 卓儿

【实验综合】

※实验性艺术、综合材料艺术——现代艺术越来越走近人们的生活,其特点是样式与表现方法的全新突破,解构传统审美模式,造成混合文化的空间.而它的不确定性与标准的缺失不得不让我们重新考虑什么是现代艺术;作为观者如何欣赏现代艺术,作为创作者如何发展现代艺术.

【事件艺术】

※艺术事件、舆论性艺术、合谋性艺术——现代社会，我们必须依靠舆论，甚至已经被舆论控制，舆论的报道的真实性越来越被事件的爆炸性所代替。每一次的愤怒，都是艺术家和舆论的“合谋”，每一件“事件艺术”作品都是以艺术事件的面目出现的，事件性成了第一位，事件发展的越复杂，“事件艺术”作品本身的释读的可能性就越来越多了。

版主: 十三画画生

【历史研究】

※现在艺术史系的毕业生跟你谈起德里达和福柯(Foucault)什么的，能把你听得烦死，但是很少的人能告诉你关于14世纪如何雇木匠做教会祭坛的。如今艺术中的“阉人”——只看不做——已经不是批评家，而是艺术史家了，他们已经不能够识别他们要看的是什么，德里达也无法告诉他们。

版主: 绝学无为闲道人

【艺术哲学】

※自从美学（Aesthetics）一词被德国人鲍姆嘉通创造出来，感性的美（beauty）就到处统治着对艺术的哲学讨论。当20世纪艺术抛弃了“美”的概念时，美学家依然死抱着“美”的概念不放。他们不从事艺术活动，只在书斋里分析概念、构造体系，使美学脱离真实的艺术生活而自我陶醉。

版主: 锁罗亚斯德, anlee

【回归经典】

※如果学院派的艺术史家能够给人一个印象，他们的确是在用自己的眼睛看，并且他们对理论的强调没有损害到艺术史自身的敏感度。我始终觉得，研究艺术作品，是要探究它们被创造出来为了什么，是放在哪里，做什么用的。艺术家要达到什么意图，他们和其他同类的作品是个什么关系，和其他时代的作品又是个什么关系，可是分量越来越少的艺术史课程表明并没有把人才朝这个方向培养，现在要找到那些能够胜任做美术馆馆员，或者拍卖员的，真是很困难了。

版主: 零度空间

【大师魅影】

※过分的现实主义是中国缺乏艺术大师、文学大师的秘密根源。中国人不是不现实、不实际,而是太现实太实际了。庸俗的生活哲学、庸俗的政治文化、庸俗的唯物主义以及唯利是图的价值取向,便是中国人最为根本的整体精神实态。

版主: 起了毛球

【自由评论】

※美术批评处于一种普遍的危机之中。它的声音变得极为微弱，而且成了朝生暮死的文化批评背景上的喧闹。

版主: 往往

【艺术财经】

※中国艺术品市场已经跨入了一个崭新而关键的时代。如果要归纳出这个时代最显着的特征，那就是改变。而这种改变太巨大，也太迅速，以至于有太多的不确定性。虽然无力掌握改变，然而我们必须、也有责任去尽力了解这一时代。

版主: eggy

【域外传真】

※继国际前卫艺术消失之后，我们参与了最后一个后现代主义的发展阶段，这种后现代主义打着各种不同的旗号，与隐晦的保守主义，甚至是一些毫不含糊的反动选择相结合。

版主: minos

【灌水地带】

※我要灌水，别拦我！紧密团结在“斑猪”周围，灌水是我们应尽的义务。跑，跑也得回贴，人不回我，我不回人，人若回我，我必回人！凡是斑竹的决定，要听！凡是朋友的贴子，要顶！同志们，看贴要回贴 一定要把我的贴子顶住！拜托，大家都不容易，帮个忙回个贴子嘛，哈哈！最新指示-最高指示-祸国殃民的贴要删……

版主: 白马啸西风

【美院同盟】

※如果在十年前把艺术院校称为“圣洁的艺术殿堂”，可能许多人都会赞同，但时至今日，教育已经不再是孤立于社会的“清净之地”，当传媒介入艺术，当艺术逐利市场，学院是一个我们需要重新审视的对象。

版主: 飘摇上大, 刘成虎

【城市群落】

※“有人的地方就有江湖”，每个城市的群落里面照样有着江湖上那些了不断的事，还有就是当代艺术到了今天，已经不再单纯是艺术家个人的问题了，尤其是在北京、上海这些地方，当代艺术已经更多地成为一种群落现象。

版主: 798

【站务受理】

当代艺术论坛站务受理及系统通告发布,斑竹议事,对外交流区,包括论坛发展意见,建站交流,申请斑竹，交换链接等。

版主: molly